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SculptureSociale

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Un wiki est un LogicielSocial, on peut aussi voir son produit comme une sculpture sociale. En tant que logiciel, le wiki est un ensemble de lignes de codes, de la nature de l'activation de ce code dépendrait la sculpture en tant qu'objet et cette activation serait l'acte de sculpture lui-même. Par effet de réflexion collective sur cette sculpture-objet peut alors se produire la sculpture sociale, c'est à dire l'évolution du groupe d'individus lui-même.

D'un point de vue métaphorique, considérer le wiki, sous sa forme d'ensemble de documents hyperliés, comme une sculpture permet d'imaginer une masse d'informations malléable que plusieurs individus transforment selon leurs propres désirs et leur propres points de vue, dans le temps et l'espace.

Imaginez cette masse et des individus autour qui agissent selon leur propre désir de forme réalisée. Chacun à chaque instant ne voit qu'une partie de la la masse et intervient à cet endroit précisemment selon la représentation qu'il a de l'existant dont il a connaissance et de la forme globale souhaitée. Puis chacun se déplace individuellement autour de cette masse pour intervenir en différents endroits afin que la représentation globale de la forme réelle corresponde à une forme globale souhaitée.

L'intervention collective sur cette masse induit qu'aucune représentation individuelle ne correspond à la réalité et que la forme réelle ne peut correspondre à aucune forme désirée individuellement. Le produit de cette double interaction est la sculpture sociale proprement dite.

Le concept de sculpture sociale est attribué à Joseph Beuys (fin des années 60).



Discussion

Il semble que l'idée de sculpture sociale ait des origines plus douteuses. Je me souvenais avoir lu une mention de la chose chez [Netlex|http://www.netlexfrance.com/weblogs/index.php?p=1142], j'avais perdu le lien, et je le retrouve à la faveur d'une migration de son blog sous Wordpress :

''Joseph Goebbels, écrivait en 1931 que la masse est un matériau informe qui ne prend vie que
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par la main de l’artiste. “La politique est l’art plastique de l’Etat"; “L’homme d’Etat est un artiste; la masse est à lui ce que la pierre est au sculpteur"''

Netlex se réfère à cet article en espagnol Política y kitsch par Diego Tatián paru sur [La Voz|http://www.lavozdelinterior.com/2002/1110/suplementos/cultura/nota129040_1.htm] en 2002

''"La autoimagen del nacionalsocialismo como obra de arte total tiene tal vez su documento principal en los escritos de Joseph Goebbels, ministro de propaganda del Reich: “La masa –escribía ya en 1931– no es para nosotros más que un material informe. Sólo por la mano del artista nace un pueblo de la masa...”; “política es el arte plástico del Estado”; “el hombre de Estado es un artista; la masa es para él como la piedra para el escultor”, etcétera. El modelo son las artes plásticas cuando conciernen al político como artista-genio; es el “teatro total” a la hora de glorificar las grandes movilizaciones militares o populares. En cualquier caso, nada encontraremos aquí que tenga que ver con la farsa, sino antes bien con una ritualización de la existencia cotidiana, estética y política como repudio absoluto del humor en cualquiera de sus formas."''

Pour ce que je peux en comprendre, l'article entier semble très intéressant. Mais mon espagnol est trop faible, si quelqu'un pouvait en faire un résumé... Tangui par exemple ?


Les deux approches sont radicalement op
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posées, voire incompatibles. A suivre une citation de JosephBeuys? trouvée chez [Pol Guezennec|http://www.bagadoo.tm.fr/technopole/MBserv/extbeuys.htm].

''(le critique Achille Bonito Oliva : )
"- Alors, Beuys, on peut dire que tu es un créateur de sculptures sociales dont le matériau est constitué par l'homme lui-même, c'est à dire le public qui t'écoute .''

''- Oui, mais cela ne signifie pas que j'utilise arbitrairement l'homme comme matériau . Dans le concept de sculpture sociale il y a l'idée de la réciprocité de travail parce qu'en effet je ne parle pas de charisme . Le concept de charisme est une valeur qui passe d'une main à l'autre..., d'un homme à l'autre...En somme,le concept d'un dieu charismatique qui transmet aux hommes ses dispositions . La sculpture sociale prévoit que ce phénomène charismatique se produise à l'intérieur même de l'âme humaine, ce qui fait que la participation de l'homme au processus devient extrêmement importante pour éviter un développement autoritaire..., un tel concept de structure sociale ou mieux encore d'âge social est un processus nomade qui passe..., pratiquement c'est une sorte de valve... "''

Si il y a une filiation entre les deux approches, c'est donc dans une contradiction de l'une par l'autre.




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